سرّ ( راز ) از معانى مشهور و روشن « سرّ » پنهان بودن است كه در برابر جهر ( آشكار شدن ) قرار دارد ؛ چنان كه در قرآن آمده است : وَ هُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ فِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَ جَهْرَكُمْ « 1 » ؛ فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً « 2 » ؛ وَ أَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ « 3 » . و در برابر علنى و آشكار شدن است ؛ همان‌گونه كه در قرآن آمده است : وَ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَ ما تُعْلِنُونَ « 4 » ؛ أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ « 5 » ؛ و يا به نقل از نوح آمده است : ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ أَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً « 6 » . پس سرّ در اين آيات و امثال آن ، همان امر پنهان است و جهر و علنى شدن ، همان ظاهر شدن و مشهور شدن . در قرآن به بيش از يك معنا و وجوه مختلف آمده است . از جملهء اين وجوه به معناى هم‌بستر شدن با زن به صورت پنهانى است ؛ چنان كه آمده است : وَ لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا « 7 » .

--> ( 1 ) - انعام ( 6 ) آيهء 3 : و او در آسمانها و زمين خداست . نهان و آشكار شما را مىداند . ( 2 ) - نحل ( 16 ) آيهء 75 : و او از آن در نهان و آشكار انفاق مىكند . ( 3 ) - ملك ( 67 ) آيهء 13 : و [ اگر ] سخن خود را پنهان داريد يا آشكارش نماييد . ( 4 ) - تغابن ( 64 ) آيهء 4 : و آنچه را كه پنهان مىكنيد و آنچه را كه آشكار مىداريد [ نيز ] مىداند . ( 5 ) - بقره ( 2 ) آيهء 77 : آيا نمىدانند كه خداوند آنچه را پوشيده مىدارند و آنچه را آشكار مىكنند ، مىداند ؟ ( 6 ) - نوح ( 71 ) آيهء 9 : باز من به آنان اعلام نمودم و در خلوت [ و ] پوشيده نيز به ايشان گفتم . ( 7 ) - بقره ( 2 ) آيهء 235 : ولى با آنان قول و قرار پنهانى مگذاريد .